• محافظة ثادق / قضاة محافظة ثادق

  يؤدي القاضي دوراً مميزاً ولذلك فإن نظرة المجتمع له هي نظرة الاحترام والتقدير والإجلال , كيف لا وهو المهتم بتعليم الناس , والحريص على السير بهم من ظلال الجهل , إلى النور العلم , وهو المعتني بحل مشكلاتهم وفض نزاعاتهم بالحكم بينهم بما شرعه الله .

وقد تولى القضاء في محافظة ثادق مشايخ أجلاء وعلماء أفاضل .

وكان القاضي في القديم يكلف بعمل القضاء في بلدان الشعيب والمحمل إلى أن تم افتتاح المحاكم الشرعية في ثادق وحريملاء.

ومن القضاة الذين تولوا القضاء في محافظة ثادق مايلي :.

• الشيخ منيع بن محمد العوسجي البدراني الدوسري :

 تولى القضاء في بلدان المحمل حتى توفي في ثادق عام 1134هـ .

وقد سبق الحديث عنه في علماء من محافظة ثادق.

• الشيخ محمد بن ربيعة العوسجي البدراني الدوسري :

 تولى القضاء في بلدان المحمل من عام 1140هـ حتى توفي في عام 1158هـ وقد سبق الحديث عنه في علماء من محافظة ثادق .

• الشيخ حسن بن عبدالله بن عيدان التميمي :

 تولى القضاء في بلدان الشعيب والمحمل من قبل الإمام محمد بن سعود حتى توفي في حريملاء عام 1202هـ [1].

• الشيخ محمد ابن سلطان العوسجي :

 تولى القضاء في بلدان الشعيب والمحمل من قبل الإمام عبد العزيز ابن محمد ابن سعود من عام 1202هـ إلى عام 1218هـ وقد سبق الحديث عنه في علماء من محافظة ثادق.

• الشيخ عبد الرحمن بن عبد المحسن أبا حسين الوهيبي التميمي :

تولى القضاء في بلدان الشعيب والمحمل من قبل الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد [2].

• الشيخ محمد بن عبد العزيز العوسجي :

الشيخ محمد بن عبد العزيز العوسجي الدوسري البدراني تولى القضاء على بلدان الشعيب والمحمل من قبل الإمام سعود بن عبد العزيز وقد سبق الحديث عنه في علماء من محافظة ثادق.

• الشيخ محمد بن مقرن بن سند بن فطاي الودعاني الدوسري :

تولى القضاء من قبل الإمام سعود بن عبد العزيز لكافة بلدان الشعيب والمحمل حتى توفي سنة 1267هـ

• نسبه :

هو الشيخ محمد بن مقرن بن سند بن علي بن عبد الله بن فطاي بن سابق بن حسن الودعاني ثم الدوسري ، فالودعاني نسبة إلى بطن كبير من قبيلة الدواسر الشهيرة بنجد.

• مـولــده :

وُلد الشيخ محمد في قرية (دقلة)([3])، إحدى قرى المحمل سابقاً ، في شمال الرياض ، فلمَّا شبََّ انتقل هو وأبناء عمه إلى محل (القرنية) فأنشأها، وكان انتقالهم إلى القرية وإنشاؤهم لها عام 1222هـ .

ذكر ابن بسام أن الشيخ محمد نشأ مُحباً للعلم مولعاً به ، وكانت الدرعية ، عاصمة الجزيزة العربية في ذلك الوقت ، تموج بالعلم والعلماء ، فرحل ووجد فيها طِلبَته ، فعكف على نهل العلم الصحيح من معينه ، فقرأ على أبناء الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، و أشهرهم وأعلمهم الشيخ عبد الله بن محمد ، وقرأ على غيرهم من علماء الدرعية كالشيخ حمد بن معمر والشيخ عبد العزيز الحصين([4]).

وصادف هذا الجو العلمي استعداداً فطرياً لديه ، ورغبة ملحّة عنده ، فحصل في وقت قصير علماً كثيراً فعيَّنه الإِمام سعود بن عبد العزيز قاضياً في بلدان الشعيب والمحمل ، وكذلك أرسله الإمام سعود إلى بلاد عسير قاضياً عند أميرها (أبو نقطة)

ثم أرسله إلى عمان ، وأصلحهم الله على يديه بعد خلاف نشب بسنهم .

ولمَّا قام الإِمام تركي بن عبد الله بتجديد الدعوة ، وإعادة الحكم مرة ثانية قربَّه وجعله من مرافقيه ومستشاريه الخاصين ، لما هو عليه من حُسن الرأي وبُعد النظر([5]).

ذكر ابن بسام أن من المشاهد التي حضر الشيخ محمد حروب وبلدان سدير وحصار

المجمعة ، ثم تم الصلح مع أهلها في عام 1239هـ ، ثم إن الإمام تركي عينه في هذا العام قاضياً على بلدان المحمل والشعيب .

ولمَّا استولى خالد بن سعود على الحكم بمساعدة الجيش التركي الذي يقوده خورشيد باشا عام 1255هـ ، رمى الشيخ محمد بن مقرن عنده بأنه من أعوان (فيصل بن تركي) الذي يريد تطهير نجد من الجيش العثماني الغازي ، فأرسل إليه وقدم عليه في الرياض ، وأنزله في بيت عنده فلما قدم القائد خورشيد الرياض أخذه معه في مسيره من الرياض إلى الخرج ، فلم يزل معه حتى وقع الصلح بين العساكر التركية والإمام فيصل باستيلاء الأتراك على البلاد باسم خالد بن سعود ، ورحل الإمام فيصل وحاشيته إلى مصر.

ولما رأى الباشا رجاحة عقله ، وبُعد رأيه ، وسعة علمه ، أكرمه غاية الإكرام ، وعزم عليه بالقضاء ، فتعذِّر منه بأعذار قبلها ، ثم أذن له بالرجوع إلى بلاده في المحمل.

ولما قام الأمير عبد الله بن ثنيان بإجلاء الأتراك عن نجد ، وإعادة الحكم السعودي فيها ؛ قرب الشيخ المذكور فوجده عالماً عاقلاً ، فجعله مستشاراً فحظي عنده ، وصار لا يسلك جهة إلاَّ وهو معه ، ولا يقطع أمراً دونه([6]).

فلمَّا عاد الإمام فيصل من مصر ، واستعاد الحكم مرة أخرى أكرم الشيخ ابن مقرن،  وأرسله قاضياً في الأحساء في وقت الموسم ، فأصيب بحمى مما تقطن في بلاد الغيول والمستنقعات ، فعاد مريضاً ومات من مرضه .

والقصد أن الشيخ محمد في جميع أعماله التي قام بها أداها بجدارة ومهارة ونزاهة وعفة ، وصار مقرباً عند جميع الحكام الذين عمل في عهدهم على اختلاف اتجاههم، ووجدوا فيه الأمانة والعلم والعقل وبُعد النظر.

• تــــلامـيــذه:

انتفع بعلمه خلق كثير من الناس ومنهم:

الشيخ عبد الرحمن بن عدوان ، من آل عزاعيز من تميم ، ومن قضاة الإمام فيصل في الرياض.

الشيخ عبد الرحمن بن عزاز ، من أهل ثادق قاضي الإمام فيصل على الغزو الذي بعثه إلى عمان بقيادة سعد المطيري .

الشيخ عبد العزيز بن حسن بن يحيى ، وهذا الذي لازمه وانتفع بعلمه،  وخلفه على قضاء المحمل والتدريس والوعظ فيه .

• وفـــاتــه:

عاد من قضاء موسم القطيف محموماً ، فلم يزل به المرض حتى توفي عام 1267هـ رحمه الله تعالى، آمين([7]) .

قال ابن بشر في ((عنوان المجد )) في حوادث عام 1267هـ :( وفي هذه السنة توفي العالِم الفقيه اليقظ النبيه ، ذو العقل الراجح والرأي الصائب ، مفيد الطالبين ، وأحد الفقهاء المدركين ، ممن قد اشتهر فضله وسيرته ، وترجع ملوك عصره إلى مشورته ، الشيخ القاضي محمد بن مقرن)([8]).

وخلَّف ثلاثة أبناء ، هم : عبد الله ، وعبد العزيز، وعبد الحسن.

• الشيخ عبد الرحمن بن عدوان التميمي :

 تولى القضاء على بلدان الشعيب والمحمل , وكان في البداية يستنيبه الشيخ محمد بن مقرن عنه ثم تأصل ثم نقل إلى قضاء مدينة الرياض وتوفي فيها سنة 1285هـ [9].

• الشيخ عبد العزيز بن حسن بن يحيى الملهمي :

 الملقب بحصام وكان من أبرز قضاة زمنه يحسم القضية وله شهرة وصيت ذائع وله مكانة عند الولاة وعند مواطني المحمل وكان قد استعفى من القضاء في المحمل واقتصر على منصبه في بلده ملهم حتى توفي عام 1298هـ [10].

• الشيخ حمد بن عبد العزيز العوسجي :

 تولى القضاء على كافة بلدان الشعيب والمحمل من قبل الإمام عبدالله بن فيصل من سنة 1300هـ إلى سنة 1320هـ

وقد سبق الحديث عنه عند ذكر علماء من محافظة ثادق .

• الشيخ عبدالله حمد الحجازي :

تولى القضاء على كافة بلدان الشعيب والمحمل من قبل الإمام الملك عبد العزيز[11] .

• عبد الله بن فيصل الودعاني الدوسري :

 تولى القضاء على كافة بلدان الشعيب والمحمل من سنة 1337هـ إلى وفاته سنة 1349هـ [12].

• الشيخ إبراهيم بن سليمان بن حمد الراشد :

 تولى القضاء على كافة منطقة المحمل والشعيب من قبل الملك عبد العزيز آل سعود من سنة 1349هـ إلى سنة 1354هـ .

• الشيخ مبارك بن عبد المحسن بن باز :

 تولى القضاء على كافة بلدان المحمل والشعيب من قبل الملك عبد العزيز وذلك من سنة 1355هـ إلى سنة 1356هـ .

• الشيخ سليمان بن عبد الرحمن العمري :

 تولى القضاء على كافة بلدان الشعيب والمحمل من سنة 1356هـ إلى سنة 1358هـ ثم نقل إلى الأحساء واستعفى بعد أن أرهفته الشيخوخة واستمر في الأحساء إلى وفاته سنة 1374هـ .

• الشيخ سالم بن ناصر الحناكي السبيعي :

 تولى القضاء على كافة بلدان الشعيب والمحمل بأمر من الملك عبد العزيز آل سعود وذلك من سنة 1358هـ إلى سنة 1361هـ .

• الشيخ عبد الرحمن بن سعد بن عبد العزيز بن حسن الفضلي :

 تولى القضاء على كافة بلدان الشعيب والمحمل وذلك من سنة 1361هـ إلى سنة 1362هـ

وذكر في كتاب ثادق أن الشيخ هو آخر من جمع بين قضاء الشعيب والمحمل .

• الشيخ عبد الله بن محمد بن رشيدان :

ولاه الملك عبدالعزيز قضاء سنة 1370هـ إلى أن توفي بثادق في رمضان 1378هـ

• الشيخ أحمد بن حميدان

تولى قضاء في محافظة ثادق  عام 1378هـ إلى عام 1386هـ حيث نقل إلى قضاء نفي .

• الشيخ مقبل العصيمي :

تولى القضاء في محافظة ثادق  من عام 1387هـ إلى عام 1391هـ 

• الشيخ محمد بن معيذر :

تولى القضاء في محافظة ثادق  من عام 1391هـ إلى عام 1401هـ

• الشيخ محمد بن فرحان :

تولى القضاء في محافظة ثادق  من عام 1401هـ إلى عام 1402هـ

• الشيخ سليمان بن عبدالرحمن السمحان :

تولى القضاء في محافظة ثادق  لمدة لا تزيد عن ستة أشهر .

• الشيخ عبدالرحمن بن محمد الرقيب :

تولى القضاء في محافظة ثادق  من عام 1403هـ إلى عام 1404هـ

• الشيخ سعد الشدي :

تولى القضاء في محافظة ثادق  من عام 1404هـ إلى عام 1407هـ

• الشيخ محمد بن العمار :

تولى القضاء في محافظة ثادق  من عام 1407هـ إلى عام 1412هـ

• الشيخ زياد بن زرعة :

تولى القضاء في محافظة ثادق  من عام 1412هـ إلى عام

• الشيخ الدكتور /  عبدالمجيد بن راشد العبود :

تولى القضاء في محافظة ثادق من عام1415هـ حتى الآن .